El Vocabulario de @LaSevillaCofrad "Ecce Homo"




ECCE HOMO.-
Es la frase latina que se traduce como: este es el hombre o he aquí el hombre. El término parte de la cita bíblica de Juan 19:1-6. Jesús, después de ser flagelado por orden de Poncio Pilato, aparece gravemente afectado y con la corona de espinas, dirigiéndose a la Cruz en la que va a ser sacrificado. En el Evangelio según San Juan, la escena aparece relatada del siguiente modo:

"Pilato entonces tomó a Jesús y mandó azotarle. Los soldados trenzaron una corona de espinas, se la pusieron en la cabeza, le vistieron un manto de púrpura; y, se acercaban a él diciendo: 'Salve, Rey de los judíos'. Y le daban bofetadas. Salió otra vez Pilato fuera y les dijo” Ved que os lo saco para que sepáis que no encuentro en él culpa alguna”. Salió entonces Jesús fuera llevando la corona de espinas y el manto de púrpura. Pilato les dijo: 'Aquí tenéis el hombre'. Cuando lo vieron los pontífices y sus servidores gritaron: '¡Crucifícalo, crucifícalo!”. Pilato les dijo: “Tomadlo vosotros y crucificadlo, pues yo no encuentro culpa en él".

En nuestra Semana Santa, tenemos una magnífica representación de la escena que se relata en el Evangelio según San Juan, en el primer paso de la hermandad de San Benito, obra ejecutada en madera de cedro en 1928 por Antonio Castillo Lastrucci. Lastrucci se inspiró para su ejecución en el lienzo de Antonio Ciseri, pintor suizo aunque de formación italiana.


En las representaciones que se han hecho de esta escena, principalmente a partir del Renacimiento, Jesús aparece con los elementos que se le han colocado como burla: la Corona de Espinas, el manto de color púrpura o rojo y la caña a modo de cetro. Tradicionalmente, el personaje aparece con las manos cruzadas y atadas y puede llevar la soga atada al cuello. El cuerpo presenta señales de haber sido maltratado y su expresión suele expresar compasión hacia la hostilidad que le rodea, incluso en algunas obras de principios del Renacimiento el personaje aparecía llorando.  Esta representación es la plasmada por el misterio de la hermandad de San Esteban.

Fotografía de David Jiménez



*Bibliografía:
- Wikipedia.
- Artículo: “ICONOGRAFIA DEL ECCE HOMO” publicado por Nazarena Trinitaria en pasionensevilla.tv



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La Marcha por @Lauralc93 "Esperanza de Triana"







Soleá dame la mano Es un obrón. Un gran exponente de la música nacionalista de la época con claras influencias impresionistas. Una marcha escrita siguiendo uno de los estilos de la música culta de ese momento histórico..., sólo por eso su valor es incalculable. No sé si se ha tomado conciencia de ello.

En la edición original del guión aparece la siguiente dedicatoria: "A los desgraciados presos de la cárcel de Sevilla que, al cantarle saetas a la Virgen en Semana Santa, me hicieron concebir esta obra". 

La marcha está inspirada en una saeta que cantó un preso a la Esperanza de Triana y que tiene la siguiente letra: "Soleá dame la mano a la reja de la carse, que tengo muchos hermanos huérfanos de pare y mare". 

La marcha refleja el paso de la Cofradía de la Esperanza de Triana por la Cárcel de la Calle Pastor y Landero. Es una marcha descriptiva, por eso, lleva unos toques con cornetas que reflejan la banda de cornetas y tambores, anunciando la llegada, repitiéndose el mismo motivo al final, como señal de despedida. 

La única banda que la toca con cornetas es, efectivamente, Julián Cerdán. 

Por otra parte, si bien no está dedicada a la Esperanza de Triana, sí que está inspirada en ella, y por ello se suele interpretar cada año cuando la Virgen pasa frente al edificio donde estuvo la cárcel, en el que hay un azulejo de la Esperanza, como recuerdo de aquellas saetas que se le cantaban desde allí. 
Es prácticamente el único lugar donde se le interpreta. Una pena. 



Y ahora vamos con Esperanza de Triana.

L Aniversario de la Estrella de Jerez

 



Hoy Jerez vive una jornada de jubilo al culminar los actos del L Aniversario de la Virgen de la Estrella, obra de Sebastián Santos, con la procesión de carácter extraordinario por el pueblo jerezano. 

El Recorrido de la procesión será el siguiente. Iglesia de San José (20’30 horas), Pasaje Hermano Eleuterio José, Plaza Nuestro Padre Jesús de la Sagrada Cena, Plaza San Marcos, Plaza Rafael Rivero, Puerta de Sevilla, Por-vera, Gaitán, Plaza del Mamelón, Monumento a San Juan Bautista de la Salle, Sevilla, Eguiluz, Plaza Aladro, Rosario, Plaza San Andrés, Antona de Dios, Bizcocheros, Rotonda de los Casinos, Larga, Plaza del Banco, Eguilaz, Tornería, Plaza Rafael Rivero, Plaza San Marcos, Plaza Nuestro Padre Jesús de la Sagrada Cena, Pasaje Hermano Eleuterio José, Iglesia de San José (01’00 horas).



Siendo el Capataz Manuel Serrano Navarro y el acompañamiento musical estará a cargo de la Banda Sinfónica Municipal “Maestro Enrique Galán”, de Rota


Fotografía del blog "el arte de vestir a la virgen"
Redacta, Ignacio Sánchez

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Cambio de Recorrido y Banda en la Hdad. del Sagrado Corazón

 


La Hermandad del Sagrado Corazón de Jesús acordó en Cabildo de Oficiales acordó la modificación de su recorrido debido al estado de salud del Hermano Mayor Honorario de la Hermandad, Miguel Guijarro, el Señor se acercará a su hogar y la variación del recorrido no será mayor.


El Recorrido será el siguiente.  Salida Cristo de la Sed, Goya, Eduardo Dato, Entrada en el  Sanatorio de San Juan de Dios, Salida del recinto de la orden hospitalaria, Eduardo Dato, Gran Plaza, Alfonso XI, Martín de Gaínza, Gonzalo de Mena, Marqués de Pickman, Madre Mª. Teresa, Alejandro Collantes, Cardenal Lluch,  Cristo de la Sed, Entrada.

Por otra parte se ha formalizado el acuerdo  con la S.F. Banda de Música Ntra. Sra. de  la Victoria (Las Cigarreras) para que sea la formación musical que dirige el profesor Toscano, quien acompañe con sus sones a la devota Imagen del Sagrado Corazón de Jesús, durante los tres próximo años.

La Cofradía del Sagrado Corazón de Jesús debe y quiere, manifestar públicamente el cariño, la disposición y las atenciones recibidas durante todo éste tiempo por parte de la S.F. Ntra. Sra. de la Oliva (Salteras) quienes a su reconocido prestigio musical, toca poner de manifiesto su calidad humana, atendiendo y comprendiendo las necesidades actuales de la Hermandad. Todo el esfuerzo y sacrificio que la formación saltereña que dirige el Profesor Bernal no caen en saco roto y confiamos en la Divina Providencia de Nuestro Señor para que colme de salud y bendiciones a una banda que más que músicos, han sido amigos.


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La Marcha, "La Soledad" por @Lauralc93







Para mi gusto es la mejor marcha de Pedro Morales, él mismo dijo en una entrevista que ha sido su marcha más lograda.

Obtuvo el segundo premio tras "La Quinta Angustia" de Fco. Grau en el II Certamen Nacional de Marchas de Sevilla de 1992 y por suerte ha sido grabada en varias ocasiones. 
Debería ser "La Soledad" pieza imprescindible en cualquier repertorio de marchas de una banda de música para Semana Santa. 

La marcha en sí, es una marcha descriptiva del recorrido procesional de la Stma. Virgen: 

El comienzo evoca al órgano de San Lorenzo interpretando una pieza musical a la salida de la Cofradía. Tras esta introducción se presenta el primer tema que recuerda el discurrir por las calles próximas a San Lorenzo. El fuerte (representa el momento en que la Cofradía está por la Gavidia y se escuchan de fondo el ruido de otras hermandades más "alegres" (trompetas) que entra en una "disputa" con la dulzura y silencio de la cofradía soleana. Tras esto se vuelve a evocar el discurrir de la cofradía reponiendo el tema primero. Por último, tras un magnífico puente, la flauta toma protagonismo para con su dulzura transportarnos a una noche de Sábado Santo donde la cofradía discurra por las calles estrechas de su barrio para entrar de nuevo en su templo. 



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San Miguel Arcángel de Los Palacios y Villafranca




HISTORIA E ICONOGRAFÍA





Breves apuntes históricos.

Amplísima sin duda es la historia sobre la iconografía de San Miguel Arcángel, o como diría el propio Papa León XIII “oh gloriosísimo príncipe de las celestiales milicias”. En resumidas cuentas, la tradición de este santo y jefe de los ejércitos de Dios, proviene en la tradición de la religiosidad egipcia con el culto a Osiris y que se ha ido trasladando hasta la mitología griega y de ahí al cristianismo, como aquel pesador de las almas que para los cristianos premia o condena a los infiernos a las almas justas y puras separándolas de las injustas. Su culto por tanto recibió gran devoción a partir de finales del siglo VI en Roma con el reinado del Papa Gregorio Magno (590) y de la cual a raíz de unas visiones San Miguel (junto con la Stma Virgen de Guadalupe española), libra de la epidemia a la ciudad eterna y se consagra el antiguo mausoleo de Adriano como el castillo del ángel (castel Sant`Angelo), consagrándolo a San Miguel.
Es a partir de ahí cuando su culto se extiende por toda Europa (sobre todo Italia y Francia) y entre ellos, a España, donde a partir de finales de la Edad Media el culto a San Miguel es muy destacado y se consagran diversas parroquias, esculturas y retablos dedicados a este santo (Marchena, Arcos de la Frontera, Cantillana,…). Sin ir más lejos, la Catedral de Sevilla a pesar de estar dedicada a Santa María de la Sede una de sus puertas laterales está consagrada a San Miguel (la célebre puerta de San Miguel).


Historia del San Miguel Arcángel de Los Palacios y Villafranca.

La historia de su llegada a la villa de Los Palacios y Villafranca, es también bastante curiosa. Según el artículo escrito en el boletín de la Hermandad de la Vera Cruz (cofradía que ocupa la Capilla de San Sebastián, donde está San Miguel) en el año 1998, firmado por el archivero Julio Mayo Rodríguez, se afirma que la imagen actual de San Miguel Arcángel vino para sustituir otra anterior, que pasó a venerarse en la actual capilla de la Virgen del Rosario de la Parroquia de Santa María la blanca. La imagen del San Miguel llegó a Los Palacios procedente de Sevilla el 20 de Junio de 1909 llegado en ferrocarril hasta la estación de Las Alcantarillas desde donde se condujo hasta dicha Parroquia.
Esta imagen fue traída a esta villa por intercesión del entonces provisor del Arzobispado Don Miguel de la Barrera, hijo de Los Palacios y Villafranca cuya imagen del santo jefe de las milicias celestiales se encontraba en dependencias del almacén de la Catedral de Sevilla.
Según fuentes parroquiales, San Miguel se encuentra en la capilla de San Sebastián “hasta que no se le realice un altar digno en la Parroquia”, por ello, se encuentra en esta capilla de San Sebastián (perteneciente a la Parroquia) por un tiempo indefinido. 

Autoría de la imagen.


San Miguel Arcángel de Los Palacios y Villafranca.
Hablamos de una talla magnífica de madera policromada y que en cuanto a su origen, algunos historiadores sitúan en torno al 1665 y a la gubia del maestro Pedro Roldán. Otras fuentes sin embargo atribuyen esta magnífica obra a la gubia de su hija Luisa Roldán y al entorno de su taller. Tanto Julio Mayo Rodríguez (archivero y historiador municipal) como un servidor, no lo afirmamos certeramente, de hecho, Julio Mayo concretiza que la obra baila entre la segunda mitad del siglo XVII y primera mitad del siglo XVIII y la duda es evidente, no hay indicios ni pruebas documentales sobre la autoría de la imagen aunque si existen claros indicios iconográficos que dan pistas sobre su autoría: la serenidad del rostro, el estilo propiamente sevillano y barroco de la imagen, la forma y expresión de la cara, la postura o los mechones de pelo de Lucifer entre otros elementos, delatan ser de gubias maestras procedentes de un círculo cercano a Pedro Roldan. Pero aun así, existen diversos maestros imagineros posteriores en el tiempo que supieron imitar muy bien a los grandes maestros del barroco y que algunas obras incluso pueden llegar a ser confundidas. Autores que podían llegar a realizar obras tan soberbias como ésta aparentando de ser de uno o dos siglos anteriores. Esta hipótesis la mantenemos hasta que no se pruebe lo contrario.

Fin de semana grande en la Basílica del Cachorro.

 




La Sociedad Filarmónica de la Oliva de Salteras estará hoy, viernes, en la Basílica Menor del Santísimo Cristo de la Expiración, será a partir de las nueve de la noche. Uno de los actos que sirve de antesala al fin de semana grande para los Hermanos del Cachorro. 

La Bendición de la Basílica se celebrará el próximo domingo 3 de junio a las doce de la mañana. La Hermandad ha pedido, a hermanas y devotas, que luzcan la mantilla negra para dar más realce al evento. Sin duda será un día muy importante para la historia de la Hermandad del Cachorro.
La ceremonia está a cargo de Monseñor D.Juan José Asenjo Pelegrina, Arzobispo de la ciudad de Sevilla.

La corporación del Viernes Santo ha realizado un cartel con motivo de la Solemne Bendición, obra de Nuria Barrera Bellido; ha realizado un Triduo Sacramental Extraordinario y ha celebrado un conferencia sobre las obligaciones que supone ser Basílica. 

Nuevas Dalmáticas.
Los acólitos que custodian el capóneo estrenarán nuevas dalmáticas de color lila, obra del bordador José Antonio Grande de León. El capóneo lleva ya un tiempo en la Hermandad y será incluido a partir de ahora en sus cultos internos y externos, sus bordados de Grande de León y la orfebrería de la pieza mas dos ciriales a juego son obra de Orfebrería Andaluza

El actual Hermano Mayor, D. José María Ruíz, que deja el cargo este verano, recibirá en la Velá de Triana el título "Trianero Adoptivo" de manos de Francisco Pérez, Delegado del Distrito de Triana. 

El equipo de "elcostal.net" les desea mucha suerte a los Hermanos del Cachorro en estos días de disfrute pero también de mucho trabajo. 

Redacta: Pablo Lastrucci. 

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Todos los Datos de la Procesión de la Virgen de la Hiniesta



El próximo sábado 2 de junio, será trasladada la Santísima Virgen de la Hiniesta Gloriosa Coronada a la Santa Iglesia Catedral, para presidir la solemne misa de acción de gracias por el VI centenario de la fundación de la Hermandad letífica de la Virgen de la Hiniesta. El día 2 tiene prevista la salida a las 6:00 horas de la mañana, por el siguiente itinerario: 

Plaza de San Julián, Plaza de Moravia, Pasaje Mallol, Santa Paula, Plaza de Santa Isabel, Siete Dolores de Nuestra Señora, Plaza de San Marcos, Bustos Tavera, Doña María Coronel, Plaza de San Pedro, Plaza del Cristo de Burgos, Sales y Ferré, Boteros, San Juan, Plaza de la Alfalfa, Ángel María Camacho, Plaza de la Pescadería, Cuesta del Rosario, Francos, Placentines y Plaza de la Virgen de los Reyes, para entrar en la Santa Iglesia Catedral por la puerta de Palos, sobre las 8:45 horas. 

El acompañamiento musical correrá a cargo del Coro de Campanilleros “Amigos de la Navidad” y el cortejo estará formado por hermanos con cirios y varias insignias (banderín de la Juventud, guión de la Coronación y estandarte), además del cortejo litúrgico de acólitos, con dalmáticas y ropón del pertiguero en color blanco, como corresponde litúrgicamente a la ceremonia religiosa que tendrá lugar en la tarde de ese día, donde se realizará la misa de la Santísima Trinidad. Estas dalmáticas han sido cedidas para la ocasión por la querida Hermandad de la Resurrección. 

La Santísima Virgen de la Hiniesta lucirá todas sus preseas y atributos: corona, medialuna, medalla de la ciudad, llaves de la ciudad, bastón de mando y retama de Hiniestas, así como el nuevo manto de tisú de oro en tonos tornasolados azules y verdes, regalo del grupo de Hermanas del Ropero y muchos hermanos.

Llevará también toca de sobremanto en malla de oro y un elegante tocado en encajes de guipur y valenciennes, así mismo portará la medalla de nácar y oro de la Hermandad del Rosario de San Julián, regalada el pasado 23 de mayo en la Función del XXXVIII aniversario de la Coronación Canónica de la Virgen de la Hiniesta. El exorno floral estará compuesto por rosas champagnes, azucenas blancas y nardos. La procesión oficial el mismo día 2 de junio, dará comienzo a las 21:00 horas, por la puerta de San Miguel de la Santa Iglesia Catedral y tomando el siguiente itinerario:

Avenida de la Constitución, Plaza Nueva, Arquillo del Ayuntamiento y Plaza de San Francisco, para entrar en el Salón Apeadero del Excelentísimo Ayuntamiento de Sevilla. 

Las Hermandades que han sido invitadas para dicha procesión deberán estar a las 20:00 horas en el patio de los Naranjos, en cuyas naves se organizará el cortejo, teniendo acceso al mismo por la puerta del Perdón. En dicho cortejo además de las Hermandades e instituciones invitadas formarán parte de la misma una representación de diez miembros de la Agrupación Musical “Santa María Magdalena” de Arahal (Sevilla), con su banderín y nueve varas de la Hermandad, como Hermanos Honorarios de nuestra Hermandad desde octubre de 2008. 

También nos acompañarán una representación de la Hermandad de la Concha, patrona de Zamora, cuyos vínculos históricos con la Virgen de la Hiniesta de la localidad zamorana del mismo nombre está muy arraigado. El acompañamiento musical de esta procesión oficial estará a cargo de la Banda Sinfónica Municipal de Sevilla bajo la dirección de D. Francisco Javier Gutiérrez Juan. A la llegada a la fachada principal de la Casa Consistorial el Alcalde de Sevilla, Hermano Mayor Honorario de la Hermandad recibirá de manos de nuestro Hermano Mayor, Francisco Granados Gómez, la miniatura de la Virgen de la Hiniesta, que irá en el paso y que será entregada para que se coloque en su ubicación habitual, el despacho del Alcalde de Sevilla.  

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La Marcha "Coronación de la Macarena"







En el día de hoy, conmemorando el 48º Aniversario de la Coronación de la Virgen de la Esperanza Macarena dos marchas serían las propias, "Aniversario Macarena" o "Coronación de la Macarena" que es la que destacamos en el día de hoy, compuesta por Pedro Braña para su coronación.

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El Vocabulario de @LaSevillaCofrad "El Pebetero"

  



PEBETERO.- Vaso de quemar perfume, con pies en forma de trípode, que lleva una cazoleta para poner sobre ella pastillas de incienso para que ambienten y produzcan aroma.

En Sevilla, cuatro son los pasos de misterio que lo llevan:

- Paso de misterio de la hermandad del Polígono de San Pablo:


- Paso de misterio de la hermandad de San Benito.

- Paso de misterio de la hermandad del Dulce Nombre:


Fotografía de la web oficial de la hermandad hermandaddeldulcenombre.org

- Paso de misterio de la hermandad de la Macarena.

*Bibliografía:
- Diccionario Cofradiero III EDICIÓN, de Juan Carrero Rodríguez.






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